ومنها غير ذلك من الأهداف والغايات التي تتنوع في مساحتها وتأثيرها ، على مستوى المجتمع الإسلامي تارة ، وعلى مستوى الطفل الذي سوف يتخلق في رحم تلك المرأة ثانيا . ولهذه الأسباب وغيرها كان أن نكح[205] الإمام الهادي ( سُليل ، وروي أنه قد أثنى عليها وبيّن فضلها فقال : سليل[206] مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس )[207] .. وذكر أنها من العارفات الصالحات ، وولدت الإمام الحسن ( العسكري في شهر ربيع الأول سنة 230 هـ . وقد ذكر[208] آية الله السيد الشيرازي رحمه الله قولا عن الإمام الهادي ( أنه قال : سليل سلت من كل آفة وعاهة ، ومن كل رجس ونجاسة ، ثم قال : لا تلبثين حتى يعطيك الله ( حجته على خلقه الذي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جورا ) .. ولم يذكر مصدر تلك الكلمات ، ولم أعثر أنا على مصدرها . وهي تتحد مع الفقرة السابقة المنقولة أيضاً عنه ( سليل مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس ) .. لكن الفقرة الثانية بناء على صدورها ، يمكن استفادة أمور : منها : أن السيدة سليل والدة الإمام العسكري قد بقيت إلى ولادة الإمام الحجة عجل الله فرجه وأن عمرها كان في ذلك الوقت بحدود الخمسة وأربعين عاماً تقريبا إذا فرضنا أنها كانت في نكاح الإمام الهادي ( بملك اليمين وعمرها عشرون عاماً . بل يتأكد هذا المعنى من أحاديث أخرى ، ففي كمال الدين نقل الشيخ الصدوق ‏ قدس سره ‏ ما حاصله أن السيدة سليل والدة الإمام عندما توفيت كانت قد أمرت أن ‏تدفن في دارها ، وفي ذلك تأكيد لإرثها مع حفيدها الإمام الحجة عجل الله فرجه ‏من الإمام العسكري ( هي زوجته وتنعتق بوفاته ، وهو ابنه ) وقطع للطريق على ‏مدعي الميراث وهو جعفر المعروف بالكذاب ( أخ الإمام العسكري ) ، فنازع في ‏ذلك ولم يتيسر له الأمر .‏

--> 205 ) قال البعض من الفقهاء أن النكاح ينقسم إلى ثلاثة أقسام : الدائم ، والمنقطع ، وملك اليمين . ورأى بعضهم أن الزوجية تضاد ملك اليمين وتختلف آثاره عن آثارها ، والخلاف ـ فيما نحن فيه ـ لفظي . 206 ) لسان العرب - ابن منظور ج 11 /339 :يقال للإنسان أيضاً أول ما تضعه أمه سليل . والسليل والسليلة : المهر والمهرة ، وقيل : السليل المهر يولد في غير ماسكة ولا سلى . 207 ) حياة الإمام الحسن العسكري للعلامة الشيخ باقر شريف القرشي ، ناقلا عن أعيان الشيعة لآية الله الأمين . 208 ) في كتابه أمهات المعصومين ص296